黃宇京

애족장(2007) 충청남도 부여군(扶餘郡) 임천면(林川面) 비전리(飛田里) 출신이다. 판결문에 따르면 1919년 당시 45세이므로 1875년생으로 추정된다. 고향에서 농업에 종사하였다. 만세시위에 참여할 당시 천도교(天道敎)에 입문하여 활동하였다. 1919년 3월 6일 부여군 임천면에서 전개된 만세시위에 참여하였다. 1919년 3월 2일 오후 6시경 전라북도 익산(益山)의 함열(咸悅) 천도교구에서 민영순(閔泳淳)을 통해 독립선언서 40장 2묶음이 김태호(金泰昊)·이백순(李伯純)이 주재하고 있던 논산(論山) 천도교구에 도착하였다. 이는 충남 지역에 처음으로 배포된 독립선언서였다. 김태호와 이백순은 독립선언서를 각각 한 묶음씩을 맡아 부여와 논산에 나누어 배포하기로 결정하였다. 김태호는 수령한 독립선언서 2묶음 중 1묶음을 가지고 곧장 부여로 출발하여 3월 2일 오후 9시경 부여의 천도교 교구실에 도착하였다. 이때 김종석(金鍾錫)·박성요(朴性堯)·이범인(李範仁)·최규석(崔奎錫)·황우열(黃宇烈) 등 6명의 천도교도가 함께 교구실에 있다가 김태호가 가져온 독립선언서 40장 1묶음을 직접 수령하였다. 김태호는 독립선언서를 전달하면서 교주 손병희(孫秉熙)가 직접 발송한 것이니 비밀리에 배포할 것을 당부하였다. 이에 김종석·박성요 등과 함께 교구실에서 독립선언서를 직접 수령한 천도교도들은 당일 밤 곧바로 부여의 각 지역에 독립선언서를 배포하였다. 이후 만세운동은 충화면(忠化面)의 천도교도 박용화(朴容和)로부터 시작되었다. 박용화는 천도교 조직을 통해 교주 손병희의 주도로 이미 서울에서 대규모의 만세운동이 전개되고 있다는 사실과 독립선언서의 내용을 파악하였다. 부여에도 이미 독립선언서가 도착했음을 확인하고, 교주 손병희의 뜻에 따라 향리에서도 만세운동을 일으킬 것을 결의하였다. 박용화는 3월 6일 새벽 평소 친분이 깊었던 주변의 천도교도들을 자신의 집으로 소집하였다. 박용화로부터 급하게 연락을 받고, 황금채(黃金彩)·문재동(文在東·文載東)·정판동(鄭判同)·최용철(崔容澈)·박성요 등과 함께 박용화의 집에서 열린 모임에 참석하였다. 이 자리에서 박용화는 서울에서 교주 손병희 등의 주도로 만세운동이 전개되고 있다는 사실을 말하며 만세운동을 일으키자고 제의하였다. 이에 모임에 참석한 사람 모두 만장일치로 만세운동을 일으킬 것을 결의하여, 바로 당일 임천 읍내에서 만세운동을 전개할 것을 결정하였다. 3월 6일 오전 7시경 박용화·황금채·문재동·정판동·최용철 등과 함께 임천 읍내로 가서 곳곳에 독립선언서를 게시하고, 읍내 시장에서 주민들을 향해 한국이 이미 독립되었으니 다함께 독립만세를 외치자는 취지로 연설하였다. 연설의 내용에 공감한 주민들이 속속 만세시위에 동참하였다. 동지들과 함께 만세시위에 참여한 주민들을 지휘하여 ‘조선독립만세’를 고창하면서 만세시위를 시작하였다. 임천시장에서 상당한 규모의 만세시위대열이 갖춰지자, ‘조선독립만세’를 연창하면서 구교리(舊校里)의 면사무소와 공립보통학교 등 임천 읍내의 곳곳을 함께 행진하며 만세시위를 지휘·주도하였다. 만세시위가 점점 고조되자, 박용화와 함께 시위대를 독려하여 ‘조선독립만세’를 연창하면서 임천헌병주재소로 행진하였다. 오전 10시경 박용화·최용철 등과 함께 주재소로 들어가 “한국은 이미 독립했다. 그러니 우리에게 독립의 권리를 부여하라”고 일제 헌병들에게 한국의 독립 승인을 요구하였다. 일제 치안기관을 직접 방문하여 ‘한국의 독립 승인’을 요구하는 등 대담하게 시위를 주도하였으나, 그 자리에서 즉시 일제 헌병에 붙잡혀 부여의 헌병분대로 연행되었다. 이후 조사를 받고 재판에 넘겨졌다. 1919년 4월 4일 공주지방법원에서 이른바 보안법 위반으로 징역 1년을 받고 옥고를 겪었다. 대한민국 정부는 2007년 건국훈장 애족장을 추서하였다. ⋮한성민⋮