黃龍順

애족장(2018) 1924년 6월 15일 전라북도 전주부(全州府) 완산정(完山町)에서 태어났다. 자료에 따르면 한약상(漢藥商) 집안 출신이다. 일제가 창씨개명을 강요하자 광뢰용순(廣瀨龍順)을 썼다. 완산공립국민학교(현 전주완산초등학교)를 졸업한 후 전주사범학교 직원으로 일하였다. 1940년 전주사범학교의 직원으로 근무하면서 한국인에 대해 모욕적으로 대하는 일본인들의 언행과 일본인과 조선인 사이의 차별을 겪었다. 이러한 경험들을 통해 식민지배를 자행하는 일본에 대한 반감을 가지게 되었다. 또한 학교 직원으로써 조선인 학생에 대한 처우에도 차별이 있음을 지켜보면서 반일의식이 점점 깊어졌다. 1943년경 친구에게 빌려 온 오스기 사카에(大杉榮)의 『자유의 선구(先驅)』를 읽고 독립의 필요성을 절실히 인식하며 민족의식을 키워나갔다. 이후 역사 관련 서적들을 탐독하였는데 전주사범학교 도서실에 비치된 『조선소사(朝鮮小史)』와 전주사범학교 학생 유종남(柳鐘湳)으로부터 빌린 『조선사담(朝鮮史談)』 등을 읽고, 한국은 과거에 엄연한 독립국가로서 존재하였다는 사실을 깨달았다. 『조선소사』는 일본의 역사가이면서 경성제국대학 교수로 활동한 오다 쇼고(小田省吾)가 집필한 책이다. 오다는 경성제국대학에 재직하면서 조선사를 왜곡하고 이를 학생들에게 가르치며 조선에 대한 일본의 식민지배를 정당화·합리화하였고, 조선 멸망의 원인이 일본의 침략이 아니라 내부의 당쟁 때문이라는 당파성론을 주장하였다. 이러한 서적을 비판적으로 읽고 당시 일본이 주장하던 ‘내선동조동근론(內鮮同祖同根論)’이나 ‘내선일체론(內鮮一體論)’ 같은 것은 도저히 구현될 수 없는 것이라 생각하였다. 그리고 민족의 해방을 위해 독립운동을 해 나갈 것을 다짐하였다. 1943년 8월경 유종남과 함께 일본 제국주의 통치로부터 벗어나기 위한 실천적 방안을 모색하였다. 자택에서 유종남에게 일본인에게 압박당하고 있는 한국인의 상황을 전하고, 참된 행복을 얻기 위해서는 한국을 독립시키지 않으면 안된다고 하였다. 이에 유종남도 독립운동에 매진하겠다고 다짐하고, 동교생들을 대상으로 민족의식을 고취시키는 활동을 하였다. 10월경에는 병풍암 위에서 유종남을 만나 장차 소련과 일본 사이에 전쟁이 일어나면 여수항(麗水港)에 상륙한 일본군이 반드시 병풍암에서 내려다보이는 도로를 통과할 것이니, 그때 일본군의 통행을 방해하여 일본의 패전에 일조할 방안을 결의하였다. 1944년 1월 2일 전북 완주군(完州郡) 화산면(華山面) 화월리(化月里)에 있는 서원상대(西原相大)의 집에서 유종남을 만났다. 유종남에게 한국의 청년은 반드시 독립사상을 가지고 있어야 하며, 한국인으로서 장대한 일을 해낼 수 있다는 이야기를 하며 민족의식을 고취하였다. 이후에도 유종남 등 전주사범학교 학생들과 여러 차례 만나 교내에서 일어나고 있는 민족차별적 대우를 신랄하게 비판하고, 한국의 독립 시기 등을 논의하면서 독립에 대비해 신체를 단련해 둘 필요가 있음을 강조하기도 하였다. 그러나 이와 같이 전주사범학교 학생들을 대상으로 민족의식을 고취하는 활동을 전개하다가 일제 경찰에게 붙잡혔다. 이 일로 1944년 11월 27일 전주지방법원에서 이른바 치안유지법 위반으로 징역 1년을 받고 전주형무소에서 옥고를 겪었다. 대한민국 정부는 2018년 건국훈장 애족장을 추서하였다. ⋮최보영⋮